بهجت عبد الواحد صالح

432

الاعراب المفصل لكتاب الله المرتل

اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بأفيضوا . رزق : فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للاشباع . اللّه : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . وجملة « رَزَقَكُمُ اللَّهُ » صلة الموصول لا محل لها وحذفت الصلة اختصارا . . أي مما رزقكم اللّه به من النعم . * قالُوا إِنَّ اللَّهَ : فعل أمر مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . ان : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه : اسم « أَنْ » منصوب للتعظيم بالفتحة . والجملة من « أَنْ » مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به . * حَرَّمَهُما عَلَى الْكافِرِينَ : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « أَنْ » . حرم : فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . والميم حرف عماد والألف علامة التثنية . على الكافرين : جار ومجرور متعلق بحرم وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 51 ] الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْواً وَلَعِباً وَغَرَّتْهُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا فَالْيَوْمَ نَنْساهُمْ كَما نَسُوا لِقاءَ يَوْمِهِمْ هذا وَما كانُوا بِآياتِنا يَجْحَدُونَ ( 51 ) * الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة للكافرين . اتخذوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . دين : مفعول به أول منصوب بالفتحة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر بالإضافة . وجملة اتخذوا دينهم لهوا ولعبا » صلة الموصول لا محل لها من الاعراب .